ফ্রি ক্লাস, ফ্রি ক্লাস, ফ্রি ক্লাস...

ফ্রি ক্লাস, ফ্রি ক্লাস, ফ্রি ক্লাস, ফ্রি ক্লাস, ফ্রি ক্লাস, ফ্রি ক্লাস, ফ্রি ক্লাস, ফ্রি ক্লাস, ফ্রি ক্লাস, ফ্রি ক্লাস, ফ্রি ক্লাস, ফ্রি ক্লাস...
#Newlight Academy. একাদশ শ্রেণির একাডেমিক ও দ্বাদশ শ্রেণির Test প্রস্তুতি কোর্সে বিজ্ঞান, মানবিক ও ব্যবসায় শিক্ষা শাখায়। 


NEWLIGHT ACADEMY
এখনো আমাদের ডেমো ক্লাস কার্যক্রম চলছে। চাইলেই, একাদশ-দ্বাদশ শ্রেণির ''ফ্রি" ডেমো ক্লাস দেওয়া হবে। 
ফ্রি ক্লাসের অংশগ্রহণ করতে রেজিষ্ট্রেশন করুন : Name <> College <> Group লিখে Send করুন 01729-337383 এই নম্বারে।


ঠিকানা: উদ্যম -০৮, লামাবাজার (মদন মোহন কলেজের বিপরীত গলি), সিলেট।

Comments

Post a Comment

Popular posts from this blog

কৌলীন্য প্রথা

Image
কৌলীন্য প্রথা যে কোনো জাতি বা গোষ্ঠী বা বর্ণ বা সম্ভ্রান্ত বংশ যারা সামাজিক সম্মান ভোগ করে এবং ঐতিহ্যগতভাবে নিজেদের সামাজিক অবস্থান এবং ‘কুল’ পরিচিতি ধরে রাখতে বদ্ধপরিকর। এ আকাঙ্ক্ষার পরিচয় পাওয়া যায় রামায়ণএর (খ্রিস্টপূর্ব দু শতক থেকে দু খ্রিস্টাব্দ পর্যন্ত) সময় থেকে। তাই কুলীন অর্থ হলো উত্তম পরিবার বা সম্ভ্রান্ত বংশজাত। বাচস্পতি মিশ্র-এর মতে, এটি চিহ্নিত হয় আচার (শুদ্ধতা), বিদ্যা (জ্ঞান), বিনয় (শৃঙ্খলাবোধ), প্রতিষ্ঠা (শুদ্ধতার খ্যাতি), তীর্থ-দর্শন (তীর্থযাত্রা), নিষ্ঠা (কর্তব্যনিষ্ঠা), তপস্যা (কঠোর ধ্যান), আবৃত্তি (সমবর্ণে বিবাহ) এবং দান (উদারহস্ত) দিয়ে। সাধারণত এধরনের গুণাবলি দেখা যেত ব্রাহ্মণ পরিবারে, যদিও কায়স্থ এবং বৈদ্যগণ এসব গুণ অর্জন করে তাদের সম্পদ, শিক্ষা, উত্তম ব্যবহার সংযোজিত করে কুলীন হিসেবে গণ্য হতো। এরূপ যোগ্য পরিবারের সাথে বৈবাহিক সূত্র স্থাপনের মাধ্যমে সাধিত হতো জাত্যৎকর্ষ এবং এর ফলে কোনো একটি বর্ণের ব্যক্তির জন্য কুলীন সমাজে প্রবেশের দ্বার উন্মোচিত হতো। সমাজে কৌলীন্য প্রথার উদ্ভব ঘটেছে সম্ভবত এ ভাবেই। রাঢ় ও বরেন্দ্র এর ব্রাহ্মণদের মধ্যে কৌলীন্য প্রথা অধিক...
Read more

গুপ্ত, গৌড়, সেন, পাল ও দক্ষিণ-পূর্ব বাংলার রাজবংশসমূহ

Image
গুপ্ত শাসনামল বাংলার খ্রিস্টীয় ৪র্থ শতক পরবর্তী ইতিহাস ধীর আর্যায়নের ইতিহাস, অনার্যদের শিল্প-সংস্কৃতি-ঐতিহ্য লুপ্ত হয়ে ধীরে ধীরে আর্য প্রভাব বিস্তারের ইতিহাস। অনুমান করা যায় যে, ৪র্থ শতকে সমুদ্রগুপ্তের নেতৃত্বে গুপ্ত সম্রাজ্যের বিস্তৃতির সময় বাংলা ছোটো ছোটো অনেকগুলো স্বাধীন রাষ্ট্রে বিভক্ত ছিল। এই শতকের মাঝামাঝি সময়ের মধ্যে অধিকাংশ স্বাধীন রাষ্ট্রই সমুদ্রগুপ্তের করতলগত হয়। কুমিল্লা-নোয়াখালি অঞ্চল নিয়ে গঠিত সমতট তার সারাসরি কর্তৃত্বাধীনে না আসলেও, একটি সাধারণ করদরাজ্যে পরিণত হয়। সমুদ্রগুপ্তের ছেলে ও উত্তরসূরী চন্দ্রগুপ্ত ২ পূর্ব দিকে গুপ্ত সম্রাজ্য আরো বর্ধিত করেন, এবং বঙ্গদের বিরুদ্ধে যুদ্ধ করে তার প্রভাব আরো সুসংহত করেন। সমতটের উপর গুপ্ত সামন্তেশ্বরদের অধিরাজত্ব প্রতিষ্ঠিত হতে আরো সময় লেগেছে; ৬ষ্ঠ শতকে প্রথম এই অঞ্চলের শাসনকর্তার নামের শেষে গুপ্ত (বৈণ্যগুপ্ত) দেখা যায়। উত্তরবঙ্গে পাওয়া ৫ম শতকের বেশ কয়েকজন গুপ্ত সম্রাটের (কুমারগুপ্ত, বুধগুপ্ত) তাম্রশাসন প্রমাণ করে যে, সে সময়ের মধ্যে প্রায় পুরো বাংলায় গুপ্ত শাসন সুপ্রতিষ্ঠিত হয়ে গিয়েছি...
Read more

বিকল্প শব্দ

কোন শব্দের সমজাতীয় অর্থ কিংবা ইতিবাচক অর্থ প্রকাশের জন্যে যে  শব্দ   ব্যবহৃত হয়, তাকে   বিকল্প শব্দ   বলে। বাংলা ভাষাসহ পৃথিবীর অধিকাংশ ভাষায় এ ধরনের শব্দ আছে। যেমন:  কপাল – ভাগ্য, ললাট, নিয়তি। অর্থ সম্প্রসারণের ক্ষেত্রে, ব্যঞ্জনা প্রকাশে, ভাষার সৌকর্য বৃদ্ধিতে, বাক্য কাঠামো নির্মাণে এবং একঘেয়েমি পরিহারের ক্ষেত্রে বিকল্প শব্দ ব্যবহার করা হয়। প্রতিশব্দও কখনো কখনো বিকল্প শব্দ হিসেবে ব্যবহৃত হয়। শব্দভান্ডারকে সমৃদ্ধ করার জন্যে বিকল্প শব্দের প্রয়োজন রয়েছে। অন্যান্য ভাষা থেকেও শব্দ সংগ্রহ করে বাংলা ভাষার বিকল্প শব্দভান্ডার সমৃদ্ধ হচ্ছে। কতিপয় বিকল্প শব্দ নিম্নে দেয়া হল অপবাদ-কালিমা, কলঙ্ক, বদনাম, মালিন্য, দুর্নাম। অখন্ড – সম্পূর্ণ, পরিপূর্ণ, অবিভক্ত। অনর্থ – অনাবশ্যক, নিষ্প্রয়োজন, শুধুশুধি, অর্থহীন। অবশ্য – নিশ্চিত, একান্তভাবে, নিশ্চয়। অমূলক –মিথ্যা, বানোয়াট, অসত্য। অবশিষ্ট – অতিরিক্ত, শেষাংশ, উদ্বৃত্ত। অমিত – প্রচুর, অনেক, বেশি, ভীষণ। অবকাশ – সময়, ফুরসত, সুযোগ। অরুণ – লাল, আরক্ত, রক্তিম। অপূর্ব – ভালো, মনোরম, মনোহর, সুন্দর। অচল- দুর্বল, স...
Read more